September 10th, 2009

Полыхи гражданской войны


Снова вспыхнула перепалка между "красными" и "белыми". На этот раз внутри Церкви: Архиерейский синод РПЦЗ сделал заявление, в котором просит не винить Андрея Власова слишком строго, представители РПЦ (Кураев, в частности) выражают возмущение и недовольство.

Про красных и белых я уже как-то писал - не испытываю никакой симпатии ни к большевикам, ни к февралистам и их политическим последователям в лице Белого движения. На мой взгляд, правды (исторической и христианской) не было ни за теми, ни за другими, и "сергианство" является таким же побочным историческим искажением Русского православия, как и "власовщина" карловчан, но ни то, ни другое не составляет сути Русского православия. Именно так - правды не было ни у кого. Когда красные и белые говорят, что правда была у них, или кто-то заявляет, что у каждой из сторон была "своя правда", то я лишь пожимаю плечами: какая может быть правда в братоубийственной войне, когда Россия, русский народ и Церковь разделились надвое? Где нет единства - там и правды быть не может. А с момента предательства Государя и России в ферале 1917 года национальные основы России были утрачены, и русские люди могли уже только приспособляться к внешним обстоятельствам, а не творить самостоятельно свою историю на национальных основах.  

Ведь, положа руку на сердце, нужно признать, что поддержка февралистских заговорщиков и Временного правительства, которому присягнули многие архиереи и церковные деятели того времени, является не менее тяжким преступлением, чем молчаливое согласие с властью большевиков. Если мы хотим остаться христианами и не хотим себе лгать, то мы должны признать, что заговор февралистов и измена Государю, Помазаннику Божию, является не менее тяжким грехом, чем согласие с последовавшим убийством всей Царской Семьи.  Так что я не понимаю, зачем РПЦ и РПЦЗ упорствовать в своих исторических прегрешениях, вольных или вынужденных историческими обстоятельствами того страшного времени. И зачем снова и снова, желая оправдаться в глазах друг друга, обвинять другую сторону в грехах, в то время как и своих исторических прегрешений было множество, и вызывать тем самым новую волну споров и взаимных ссор среди русских людей. Пора закончить эту гражданскую войну, адекватно оценить мир и реальность, в котором существует Россия и русский народ и подумать о будущем православной России. 

"Ибо всех заключил Бог в непослушание, чтобы всех помиловать". (Рим., 11-32)  

P.S. Задали вопрос, выношу из комментов:

 - Однако Вы на полном серьезе за Бога оцениваете отречение Его Помазаника - имеет оно силу или не имеет. 

-  Нет, я не оцениваю поступки Государя с т.з. Господа Бога (слава Богу, с головой у меня все в порядке). Я лишь указал, что с т.з. правовой системы большинства стран (и в т.ч. и РИ) подобное "отречение" законным считаться не может, и, следовательно, вся последующая власть в России - от Временного Комитета до сего дня, также вполне законной считаться не может, и ее следует рассматривать лишь как узурпацию или власть временную.

А те, кто принял это беззаконие, присягнув Временному правительству, стали соучастниками этого заговора. Причем для церковных иерархов (многие из которых позже стали активными деятелями Зарубежья) такая присяга была не только юридически беззаконной, но еще и преступной с т.з. православия и своего пастырского служения - так как они поддержали силы, враждебные законному Государю и Помазаннику Божию. 


К чему это я? Да все к тому же: главное преступление против Царя, России и русского народа было совершено в феврале 1917 года. А все дальнейшее - только расплата, где правых и правды быть уже не может. Поэтому и служение большевикам, и служение Гитлеру под предлогом спасения России от большевиков -  все это одинаково сомнительно и может вызывать только вопросы. И вся эта двусмысленность  - только расплата за февральскую измену. И пока Россия (и Церковь) не вернется к своим истокам национального бытия, в единстве и целостности национального русского духа, все у нас будет шатко и сомнительно. Будет не по-Божески и не по-людски.

Россия - русская православная страна. Другой она быть не может. В любом другом  варианте она будет только терзаться инородцами и собственными болезнями и недугами.

P.S.S. Что касается самого Власова, то мое мнение здесь вполне однозначно: Власов - это классический предатель. Он поступил на службу в Красную армию в 1919 году, дослужился до генеральской должности, а "прозрение" о преступлениях большевизма наступило у него только в 1942 году, когда его армия попала в окружение и он сдался в плен. О чем тут спорить? Типичный советский беспринципный генерал, готовый пойти на любое преступления для достижения своих карьерных целей. В том числе и на предательство своих товарищей, с которыми служил в Красной армии плечом к плечу долгие годы.


Проблема Власова не в том, что он пошел против советской власти, давшей ему все. Как раз наоборот: проблема в том, что Власов  - в каком-то смысле образчик военноначальника большевистского государства, не знающего, что такое офицерская честь и готового служить только под страхом смерти и из личных карьерных соображений. А ведь сколько таких "Власовых" было среди самих большевиков, среди генералов армии и НКВД? Сколько крови они пролили без всяких угрызений совести? И ведь они даже своих не щадили: сегодня ты сидишь со своим сослуживцем за одним праздничным столом, а завтра бьешь его сапогами где-нибудь на Лубянке, добиваясь от него признания в шпионаже в пользу японской или марсианской разведки. Весь комсостав Красной армии смахнули, и ничего - советские "офицеры" только умылись и порадовались, что смогут теперь продвинуться по службе и занять место уничтоженных командиров. 


Власова воспитала Советская власть, это всецело человек сталинской системы. Именно поэтому советские сталинисты ненавидят его особенно сильно. К русским он не имеет никакого отношения. Уж скорее - к нынешним чекистам, точно так же сдавшим и свою страну, и своих товарищей.