October 11th, 2011

«Хватит кормить Кавказ» в Петербурге

Оригинал взят у kuznetsov_spbв «Хватит кормить Кавказ» в Петербурге
Оригинал взят у juchkovskyв «Хватит кормить Кавказ» в Петербурге
10 октября инициативной группой граждан по проведению в Санкт-Петербурге общенациональной гражданской кампании «Хватит кормить Кавказ» в городскую администрацию подано уведомление о проведении митинга или шествия в субботу 22 октября в 15 часов.

Цель публичной акции русских националистов - выражение протеста против неравноправного распределения федеральных дотаций между субъектами РФ, против выдачи государственных дотаций по программе развития Северо-Кавказского региона до 2025 года, требование бюджетного равноправия субъектов РФ, защита конституционных прав граждан.

В уведомлении инициативной группы указано несколько возможных мест проведения мероприятия, одно из которых по закону должно быть согласовано администрацией Петербурга.

Информация о точном месте и формате акции «Хватит кормить Кавказ» будет опубликована в ближайшие дни.

22 октября массовые акции протеста в рамках кампании «Хватит кормить Кавказ» пройдут во многих городах России под лозунгами:

Хватит кормить Кавказ!

Хватит грабить русские регионы!

Долой партию жуликов и воров!

Сканы уведомления:
Collapse )

Масонское счастье

Пиздец какой.

Если бы я не знал, что Амстердам является негласной столицей европейского масонства, объяснить это национальное самоубийство голландцев было бы невозможно. А так все достаточно понятно - масоны обкатывают новые социальные технологии, на наших глазах совершая убийство одной из европейских наций. Далеко не самой худшей, надо сказать. 

Вольные каменщики

Кстати, по поводу масонства. Вчера по телеканалу "Культура" показали первую лекцию по масонству (сегодня в 21:25 вторая будет) некоего Леонида Мациха - украинского жидка из Запорожья, который изучал историю масонства в США, а потом работал в израильском институте иудаизма и изучал каббалистику. В общем, жидок более-менее сведующий. При этом относительно масонства Мацих, конечно, врет как сивый мерин (скажем, букву "G" в масонской символике он интерпретировал как первую букву в слове "God", Бог - но это старая масонская разводка для профанов: на самом деле "G"  - это первая буква великого Геометра -  эллинистического бога Гермеса, которого масоны считали покровителем математики и всех прочих наук и который фигурирует во всех средневековых гностических и мистических антихристианских сектах как синоним Великого Архитектора, то есть Сатаны).


Относительно масонства существует множество мифов и предрассудков (отчасти эти мифы распространяют сами масоны с целью придать своему учению некую загадочность и привлечь тем самым в свои ряды современных невежд, склонных к "духовным поискам"). Значение масонства при этом либо сильно преувеличивается и их рисуют эдакой тайной силой, управляющей всей историей, начиная чуть ли не с 13 века, либо же, напротив, их значение сильно преуменьшают и изображают масонов чудаками, склонными к мистике и конспирации, которые заняты всякой ерундой. 

Конечно, значение масонства для европейской и мировой культуры и истории огромно - начиная с 18-го века, в Европе, в России и в США к масонству принадлежал практически весь цвет интеллектуальной, культурной и управленческой элиты. Наверное, даже не будет преувеличением сказать, что весь современный мир - с его либеральными ценностями, избирательным правом, правами женщин и т.д. - был сформирован на основе гражданских и политических идеалов масонства. Поэтому любому современному образованному человеку (и особенно русскому националисту) нужно понимать, что стояло за масонством и что такое оно есть.


Что касается истории самого масонства. Конечно, происхождение масонов от некоей религиозной секты посвященных, которая построила библейскую Вавилонскую башню или Храм Соломона в древнем Израиле или вела свою родословную от египетских жрецов и пифагорейцев - это не более чем миф, придуманный самими масонами. Точно так же масоны не имеют никакого прямого отношения к "храмовникам" - средневековым рыцарям Храма Господня или тамплиерам. Масонство возникло не ранее 17-го века - и, по всей видимости, действительно вышло из бывших средневековых цехов мастеров-строителей. В то же время между масонством и тамплиерами определенная связь действительно существует  - но исключительно духовная, так сказать. Дело в том, что в средневековой Европе, помимо официального католичества и Церкви, всегда было очень велико влияние различных гностических и мистических сект. Большинство еретических движений Европы - от альбигойцев до гуситов - были продуктами этого мистического эзотерического движения. И в среде средневековых рыцарей, всегда искавших большей независимости от Церкви, эти учения также были весьма распространены. 


Учения эти, при всем своем разнообразии, обычно, помимо искаженных христианских символов и представлений, включали в себя и всякого рода философические и эзотерические идеи, нередко основанные на античных текстах и философических представлениях, а также мистические практики и ритуалы. Большую роль в них также играло обычное "чернокнижие" - то есть откровенное поклонение Сатане, ритуалы и заговоры, которые, по мнению средневековых невежд, должны были принести адептам этих сект власть и богатство. Большой популярностью также пользовалась иудейская Каббала - как в силу известной антихристианской направленности всего иудаизма, так и в силу мистического характера каббалических построений. Каббала для средневековых еретиков и сатанистов была чем-то вроде того же чернокнижия, особенно привлекательным в силу того, что создана она была иудеями  - наиболее последовательными врагами христианства и Церкви, и как бы вела свое происхождение еще с дохристианских времен. Вот весь этот жуткий замес из чернокнижия, языческих предрассудков, античной философии, каббализма, сатанизма, христианских искаженных идей и обычного человеческого невежества и составлял тот раствор, из которого постоянно рождались средневековые ереси, секты и всякого рода мистические и философические доктрины.

При этом учения эти во все времена были привлекательны не только для невежественных крестьян (как, скажем,было привлекательно хлыстовство для русских крестьян в 19-м веке), но и для людей образованных, богатых и знатных. И если христианское учение не удовлетворяло ум и душу какого-нибудь знатного барона или герцога, занимавшегося войнами и развратом в своем замке, то он начинал искать чего-нибудь эдакого поострее, что могло бы наполнить его ум и удовлетворить его тягу к таинственному и загадочному. Обычный разврат и запросы ума средневековой знати, равно как и очень непростые отношения европейской аристократии с Церковью, порождали благодатную почву для распространения подобных учений среди европейской знати - и, скажем, тамплиеры с их сатанинскими ритуалами и практикой педерастии были лишь одной из наиболее организованных и влиятельных сект подобного рода. Добавьте к этому, что все тот же разврат и тяга к сомнительной мистике нередко практиковались и среди европейских священников при папском престоле - и картина "духовного" брожения Европы станет еще более красноречивой. 


Вот из всего этого и вышло масонство. То есть ничего нового в учении масонов, в сущности, не было: вся их символика, ритуалы и идеи - все это было суррогатом из давно и хорошо знакомых Европе гностических и эзотерических учений средневековья. Новым стала только форма организации этого течения - вместо иерархии средневековых рыцарей-дворян или сплочения вокруг какого-нибудь еретического гуру масоны организовали систему лож, в которые могли войти и люди незнатного происхождения - врачи, учителя, архитекторы, ученые и даже артисты. Масонские ложи стали чем-то вроде клубов образованных джентельменов, которые скептически относились к христианству и искали новых идей и просто приятного общения в кругу таких же джентельменов.     
 
(продолжение следует)

Город на Неве

Оригинал взят у viciв Город на Неве
Журналисты попытались узнать статистику преступлений совершенных мигрантами в городе Петербурге

1. Каждое 10–е убийство совершено мигрантом

2. Изнасилования. Картина складывается и вовсе адская. Получается, что практически каждое изнасилование, которое удалось раскрыть, было совершено мигрантом. Абсолютные лидеры здесь — узбеки и таджики.

3. Единственное тяжкое правонарушение, в котором узбеки дали себя обогнать, — это незаконный оборот оружия. Здесь лидируют азербайджанцы.

Полностью здесь

Сейчас тролота тянет руки к клавиатуре чтоыб написать - "Так давайте отделим Узбекистан и Азербайджан"

Давайте их действительно отделим. Безвизовый режим означает что любой горный или кишлачный орел спокойно приезжает в Россию, насилует, грабит, убивает. И спокойно уезжает обратно, практически безконтрольно. Введение визового режима позволит спокойно проверять въезжающих на предмет их криминального прошлого.

Вольные каменщики (2)

Вольные каменщики (1)

Говоря о роли масонства в европейской истории и культуре, наверное, полезно будет разделить культурно-интеллектуальную составляющую масонства от его социальных организационных особенностей.

Что касается первого, то истоки масонства из истории средневековой Европы мы уже в целом обрисовали. Необходимо только добавить, что для европейской культуры борьба с христианством и католической Церковью всегда шла рука об руку со стремлением к мысли и просвещению, и поэтому для многих европейских умов всякого рода гностические секты и каббалистические учения были привлекательны даже не столько в силу их собственного содержания  - довольно мутного и примитивного, сколько возможностью взглянуть на мир иначе, чем того требовала католическая Церковь. Это чисто европейская заморочка - античная и византийская культура в этом смысле были куда более гармоничнее, и такого острого конфликта между религиозностью и научной мыслью, между религиозной доктриной и просвещением, как в Европе, ни в античности, ни в Византии не было. В Европе же этот конфликт был необычайно острым - о чем говорить, если даже Священное Писание католическая церковь запрещала читать кому-либо, помимо своих священников, не говоря уже о переводе Библии с латыни на европейские национальные языки? И именно в силу этой жесткой монополии католической Церкви в области мысли и просвещения в Европе всегда были сильны антихристианские устремления, а люди мыслящие и жаждущие знаний не находили ничего лучше, как припадать ко всякого рода каббалистической и чернокнижной лабуде.


Именно поэтому рациональное мышление и наука периода европейского Просвещения с самого начала приняли откровенно антицерковные антикатолические формы.  И масонство для Европы стало одной из тех ниш, куда могли податься образованные и мыслящие люди в поисках свободы от диктата католической Церкви. Человек, который искал "истину" и "духовность" в масонстве - это гетовский Фауст, и этот Фауст готов был подписать контракт даже с дьяволом, лишь бы получить возможность свободного исследования мира и свободного познания (кстати, и сам Гете был масоном). 

При этом масонство - это, конечно, движение религиозное, и роль религиозной идентичности, закрепленное в масонских символах, ритуалах и этике, невероятно велика. Другое дело, что в силу указанных выше причин и чисто европейских особенностей истории и культуры масонская религиозность носит откровенно антихристианский характер, напрямую выходя на культ откровенного сатанизма и богоборчества (и именно здесь, кстати сказать, масонство влотную сближается с иудаизмом со всей его традиционной ненавистью к христианству и христианскому миру - поэтому термин "жидомасоны" не настолько уж и выдумка). Масонство дало европейскому человеку то, что он искал  - свободу познания и мысли, но при этом не лишило его и определенной религиозности. Именно это сочетание чисто светского ума и стремление к рациональности (с одной стороны) и (с другой стороны) сугубо религиозные моменты в масонской идентичности, которые дают человеку некие представления о высшем предназначении и четкие этические принципы, и сделало масонство столь привлекательным для множества умов 18-19 века, а само масонство превратило в очень влиятельную культурную, социальную и политическую силу Европы и США. 

Средний масон мог вести вполне светский образ жизни, участвовать в постоянных масонских пьянках, заниматься своим любимым делом (наукой, медициной или преподавательством), но при этом ощущать себя религиозным и этически состоявшимся и целостным человеком, который просто "перерос" глупые предрассудки католической церкви и смотрит на вещи несколько шире. Поэтому масон стал идеальной фигурой для осуществления всякого рода заговоров и тайных убийств 18-19 века: вот этот веселый и остроумный светский человек только что развлекает дам в салоне и произносит умные речи о науке и просвещении, а через час тот же самый человек, ведомый своими религиозными масонскими принципами и клятвами, уже спешит под дождем по узким улицам Парижа, Лондона или Вены, скрывая под плащом кинжал, к своей жертве, которую ему поручили убить вышестоящие братья, а еще через пять минут он с убежденностью религиозного фанатика вонзает свой кинжал в сердце врагу и хладнокровно наблюдает на предсмертные судороги жертвы и на ее льющуюся на мостовую кровь. Идеальный заговорщик и агент для любой спецслужбы, и большинство современных европейских спецслужб и в самом деле прямиком вышли из масонских лож. 

Каковы же этические, социальные и политические идеалы масонства? Ну, примерно те же, что были сформированы просветителями и либералами 18-19 века - свобода, равенство, братство и прочая лабуда. При этом кто на кого здесь больше повлиял - идеологи Просвещения на масонство, или же, напротив, масоны на просветителей,  - как мне представляется, спрашивать совершенно бессмысленно. Просто потому, что европейские и американские просветители в массе своей состояли в тех или иных масонских ложах, и отделить масонство от интеллектуальной и духовной жизни Европы 18-19 века практически невозможно. Ведь масонские ложи мало чем по сути отличались от интеллектуальных или литературных европейских салонов и клубов - ну, разве что религиозный момент (в масонском его исполнении) там был обозначен гораздо более четко. И поэтому у большинства европейских идей - от либерализма и социализма - можно всегда с легкостью найти масонские корни, а в символике европейских политических движений и партий - обнаружить масонские символы (как, например, серп и молот в символике большевиков и прочих европейских социалистов).  И поэтому когда во время Французской революции начали резать католических священников и разрушать церкви, а спустя 100 лет то же самое произошло в России с православными церквами и священниками - нужно просто понимать, откуда все это пошло и что за всем этим стоит.

Вольные каменщики (3)

Вольные каменщики (1)
Вольные каменщики (2)

Не менее значительную роль сыграло масонство в общественной и политической жизни Европы. Дело в том, что масонские ложи стали своего рода экспериментальной площадкой для выработки новых форм социальной организации, которых средневековая феодально-цеховая Европа ранее не знала.


И речь идет не только о всякого рода клубах для почтенных джентельменов, которые могут перекинуться в картишки или поболтать о том о сем. И не только о молодежных организациях, ставших прототипами для западного бойскаутского движения, советской пионерии и комсомола, немецкого гитлерюгента и путинских нашистов. Современный парламентаризм, система конгрессов и съездов, процедурные особенности голосования и многое другое - все это было в свое время обкатано в масонских ложах, и именно там были найдены наиболее оптимальные формы сочетания принципов иерархии и субординации с принципом выборности. Для многих членов масонских лож их членство в масонстве давало незаменимый опыт ораторского искусства, управления собраниями, проведения необходимых процедур, ведения документации и архивов и т.д. Уровень организации масонства уже к сер. 18-го века был настолько велик, что оно всерьез стало претендовать на политическую власть в некоторых европейских странах, бросая вызов официальным правительствам и официальной бюрократии, и многие монархические дворы Европы поспешили либо возглавить свое национальное масонство, либо как-то его себе подчинить и использовать в своих целях  - в том числе и для организации политических убийств и переворотов.


При этом, судя по всему, в целом масонство - несмотря на обилие и разнообразие лож, ритаулов и внутренних кодексов - все же представляло из себя нечто более-менее единое, а нити управления этим мощным социальным квазирелигиозным течением тянулись в Лондон, к британским монархам и аристократии. И во многом благодаря именно этому британская монархия в 18-19 вв. получила возможность оказывать серьезное влияние на политику и идейное развитие континентальной Европы, превратив масонство в мощный инструмент, сходный с агентурной сетью спецслужбы - как несколько позднее Британия превратила в инструмент своей политики социалистический и коммунистический интернационал (который, кстати, также был тесно связан с масонством).  


И таким образом, масонство - на словах декларируя космополитизм и аполитичность  - стало важным фактором европейской политики. Достаточно сказать, что февральский антимонархический заговор в России 1917-го года, по всей видимости, был бы неосуществим, если бы в какой-то момент к его организации не было подключено русское масонство - и, видимо, именно по масонским каналам происходила значительная часть обмена сообщениями и координации этого заговора. Впрочем, и к последующим жутким событиям в России масонство имело самое непосредственное отношение - ведь во главе созданного параллельно с Временным комитетом Петроградского совета также стояли масоны  (Чхеидзе, Керенский, Стеклов, Богданов и др.), а коммунистический интернационал и все рабочее движение в Европе, частью которого были большевики, было тесно связано с масонскими структурами. 


Насколько велико влияние масонства в современном мире? Полагаю, что и сегодня оно достаточно велико. Скажем, у меня нет никаких сомнений, что все атаки на Ватикан последнего времени, скандалы и мощная информационная кампания в западных СМИ вокруг педофилии католических священников организованы или самими масонами, или структурами и политиками, разделяющими масонские убеждения. Понятно, что здесь также невероятно велика роль еврейских СМИ (а в Европе и в США абсолютное большинство СМИ находится под контролем еврейства), но без согласия чисто европейских центров принятия решений такая кампания была бы невозможна.

И это беда современной Европы и США, что значительная часть тех мнений, которые гоподствуют в западном обществе, и тех социальных структур, которые составляют основу социальной жизни современного Запада, все так или иначе причастны масонским представлениям и масонским формам организации. Масонство давно стало неотъемлимой частью социальной жизни Европы и США, составляя если не главную, то наиболее весомую часть западной политической философии, политической и социальной жизни, а часто и обыденных представлений современного западного человека. Ведь не будем забывать, что при всем том, безусловно, позитивном и прогрессивном влиянии, которое оказало масонство на европейскую культуру, науку и общество, корни масонства имеют антихристианское происхождение, а в основе всех этих масонских идей, представлений и ритуалов, в конечном счете, лежит голова Бафомета - смердящего образа Сатаны. 

См. также:
Масонство и европейская архитектура
Масонство и И.Ньютон


(конец, а кто слушал  - молодец)

Летчик Литвинов

Больше всего фраза в конце понравилась: "Эти два придурка раньше мосты в Питере разводили, а теперь всю страну разводят".



И риторический вопрос от Шнура: почему у нас народ любит это говно?