May 18th, 2013

Совдепия как наследие "великого Петра" (10)

Совдепия как наследие "великого Петра" (1)
Совдепия как наследие "великого Петра" (2)
Совдепия как наследие "великого Петра" (3)
Совдепия как наследие "великого Петра" (4)
Совдепия как наследие "великого Петра" (5)
Совдепия как наследие "великого Петра" (6)
Совдепия как наследие "великого Петра" (7)
Совдепия как наследие "великого Петра" (8)
Совдепия как наследие "великого Петра" (9)


Ну и как бы завершая тему преемственности Совдепии от РИ. Еще раз повторю: Совдепия не упала с неба, и многое, очень многое в Совдепии было рождено еще в РИ. В том числе товарищ Ленин. Совдепия - это та яма, та пропасть, в которую вбухнулась РИ, и суть Совдепии заключается в том, что в ней воплотилось все самое уродливое, все петровское, что было в РИ. Просто все это уродливое, все петровское, что сохранялось в РИ после Петра и что не было в ней изжито  - все это в Совдепии приняло радикальные и открытые формы. Гнойник петровского наследия вскрылся и залил гноем всю Россию. Но в дореволюционной России очень многое было здоровым, русским национальным, а в Совдепии сама болезнь и гной были положены в основание советского строя и государства  - дикая русофобия, полицейщина и чрезвычайщина, социализм и всеобщее огосударствление, безумный и ничем не оправданный империализм и совершенно особое положение правящей элиты при полном бесправии всей остальной страны. Все это было уже в петровской Империи, но в Совдепии все это стало главным, основным, сущностным определением государственного строя. Любить дореволюционную Россию можно - несмотря на многие ее недуги и болезни. Как можно любить и оправдывать советский ад - я не понимаю.


Но я не стал бы писать обо всем этом, если бы петровско-ленинское наследие было преодолено сегодня. К сожалению, это не так, и в нынешней Эрэфии мы находим все те же родимые пятна петровско-большевицкого уродства. Преодолеть советское наследие - недостаточно. Гораздо важнее и много сложнее преодолеть наследие Петра - а это много сложнее не только потому, что преодоление советчины многими мыслится через обращение к истории РИ, но и потому, что петровская Империя освещена великой русской культурой 19 века (вовсе не петровской по своей сути, но рожденной в РИ и отразившей многие петровские болезни), боевой славой и прочим. Но излечить тяжкий недуг через обращение к недугу более легкому, породившему этот тяжкий недуг, невозможно. Переосмысление нашей истории не должно оканчиваться советчиной, сегодня нам нужно диагностировать и те болезни, которые появились в России задолго до большевиков и в результате которых большевики и возникли.

В качестве небольшой иллюстрации к сказанному. Вот некий Волков - "потомственный дворянин" из числа наших имперцев-толкиенистов,  - спорит с советским либералом Сапожником:


Ну что говорить о противоречиях...Воззрения Богемика, конечно, внутренне противоречивы, исходя из представлений о "правом-левом", да и по более частным поводам. Но комплекс его взглядов (пусть с "идейной" стороны и неск.странный) просматривается вполне четко и не находится в противоречии по крайней мере с его собственными интересами как личности. Его можно понять по-человечески. Он действительно более реалист, чем "консерватор" или кто еще. А вот Вас (хотя по конкр. "скандинавскому" поводу я согласен с Вами) мне понять сложно. Целый ряд Ваших постов свидетельствует о том, что Вы вполне отдаете себе отчет, что представляет из себя "наш добрый народ". Однако же постоянно страдаете от того, что он лишен возможности реализовать свои инстинкты путем "честных выборов". Вот противоречие такого рода будет сильно хуже богемиковских.



Когда я пишу о "дворянской сволочи" - я, прежде всего, вот это и имею в виду. Понимаете? Сраненький дворянчик, который живет давно ушедшей эпохой, даже сегодня глубоко убежден, что русский народ - это что-то страшное и ужасное, и что этому народу никаких прав и свобод не положено. То есть он и сегодня проповедует русофобию, рабство и крепостничество. Представьте же, каковы были взгляды настоящей, дореволюционной дворянской сволочи, когда они были у власти и безраздельно правили Россией.

И вот здесь, в этом пункте, советский патриот-сталинист, срань дворянская Волков и советские либералы  - они все едины. И это дикое и чудовищное представление - оно вовсе не европейское, это один из симптомов петровско-большевицкого сознания. И поэтому сталинист, дворянская сволочь и советский либерал будут одинаково отрицать право народа на свободу и демократию, потому что все они полагают, что править Россией должна лишь немногая сволочь - дворянская, коммунистическая или либеральная, но только чтобы править безраздельно, по-петровски, по-советски.  А страшный, дикий и глупый народ лишь должен, открыв рот, внимать дворянско-советской сволочи, и молча повиноваться.

Вот где источник нашего рабства и несвободы. Ибо и рабство, и несвободы и многие-многие другие свинцовые мерзости в России вот уже три столетия исходят вовсе не от народа, а как раз таки от власти и правящего сословия. И вот с этим историческим проклятием нам и нужно покончить. Только тогда Россия станет по-настоящему европейской страной, потому что русские - и есть единственные европейцы в России.