May 28th, 2013

Тайна беззакония (4)

Чтобы лучше понимать природу масонства и суть масонского учения, приведу одну биографию - известного французского философа Огюста Конта (1798-1857), основоположника философии позитивизма и основателя социологии как отдельной науки. Человек для европейской мысли и науки далеко не последний: достаточно сказать, что современнная наука - с ее ясным понимаем критериев научного знания, методами верификации гипотез и опыта - во многом появилась благодаря работам позитивистского течения в философии, да и сегодня позитивизм является очень уважаемым и почтенным направлением европейской мысли.

Об этой стороне жизни и творчества О.Конта вы узнаете на любом более-менее приличном гуманитарном факультете мира, где преподают социологию или основы научной методологии  - cоциология без Конта невозможна, с него она и началась. А вот о другой стороне жизни и творчества Конта обычно предпочитают молчать или говорят о ней как о каком-то помешательстве - мол, влюбился человек, на романтической почве слегка поехал крышей, или перегрелся слегка от постоянной мыслительной деятельности.

Дело в том, что в своей жизни Конт не только размышлял о научном знании и социологии, но и занимался серьезной общественно-политической деятельностью. В 1842 году совместно с группой ученых-единомышленников Конт создает  - как бы в продолжение позитивной философии - свое собственное религиозное учение (позитивную религию), а себя объявляет первосвященником этой религии. Там было все, что положено для хорошей религии - мистика, посвященные и профаны, ритуалы и культы. Вскоре вокруг этой новой изобретенной им религии Конт создает отдельную организацию, выстроенную по типу ордена (или масонской ложи, если угодно) - Société positiviste ("Общество позитивистов"), и пытается рапространить свою религию в Европе. Он даже с этой целью пишет письма русскому Императору Николаю Первому и начинает переговоры с иезуитами. Иезуитам он предлагает, не больше не меньше, как поменять название, провозгласить генерала его ордена главой Католической Церкви, а Папе оставить титул князя-епископа Рима, ну и понятно, принять его новую религию вместо католического христианства. Взамен Конт обещал иезуитам помочь искоренить протестантство, деизм и скептицизм и привести человечество к новой позитивистско-католической вере.

В итоге Конт со своими предложениями был вежливо послан и русским Императором, и иезуитами, но он не отчаивался, и его религия обрела стойких последователей в некоторых странах Европы и в Южной Америке. Достаточно сказать, что его ученик Лагарриге успешно распространил  "религию человечества" Конта в Чили, а другой его ученик  -  Лемос  - имел такой успех в Бразилии, что cегодня религия Конта является официальной религией этой страны! Да-да, не католицизм, а позитивистская религия Конта! Его последователи, вместе с Фонсекой и Б.Констаном во главе, произвели в Бразилии в 1889 году государственный переворот, заменивший империю республикой. На государственном знамени Бразилии до сих пор изображен один из девизов Конта: "Порядок и прогресс", в бразильские офицерские училища введено преподавание наук по курсу позитивной философии Конта и была даже попытка ввести в Бразилии позитивистский календарь (позитивистский календарь состоит из 13 месяцев, и каждый месяц назван в честь какого-то великого человека - Моисея, Гомера, Аристотеля, Архимеда, Цезаря и т.д).

Если говорить о культе религии Конта, то в центре ее находится некое Великое Существо, которое почитается особыми ритуалами и тайнодействиями. В женском своем обличии Великое Существо превращается в Деву-Матерь с Младенцем на руках, где Младенец есть образ человечества. Человечество также почитается, как божество, и ему положен целый ряд отдельных культов и отдельные религиозные праздники.

Вы скажете, чепуха? А вот и не чепуха. Вспомните Великую французскую революцию. Ведь в период якобинской диктатуры там тоже был введен особый религиозный культ  - Культ Разума, и вокруг этого культа устраивались церемонии и молебны, и даже были открыты храмы для поклонения новому божеству.


Культ_разума
Поклонение Разуму в Страсбургсом соборе, превращенном в период Француской революции в Храм культа Разума.


Помимо Культа Разума во Франции повсеместно насаждается и другой культ - культ Верховного Существа. И какое-то время этот культ был официальной религией Франции.

Культ_существа
Праздник Верховного Существа 8 июня 1794 г. на Марсовом поле в Париже.




Опять ерунда? А давайте вспомним прошлое большевизма и Совдепии. Я вот во время недавних очередных диспутов с совками по поводу Мавзолея и трупа Ленина задавал им простой вопрос: понимаете ли вы, что, для вас, атеистов, понятие "святыни" и поклонение этим "святыням" - вещи странные, и что говоря о почитании Мавзолея и мумии Ленина, вы выглядите очень непонятно. Совки мотали головами, упирались, но внятно ответить, почему они - атеисты и марксисты - видят в Мавзолее и трупе Ленина какую-то святыню, которой они поклоняются несколько десятилетий, так и не смогли. То есть понимание, что "здесь что-то не так", в их советских неандертальских глазах иногда проскальзывало, но эти проблески разума совки тут же в себе подавляли и возвращались к фанатическим мантрам о святости советских святынь. Людям мозги прошили намертво. И они до сих пор не осознают, что весь их коммунизм и советчина были формой религии - особой религии Нового времени, со своими святыми, своими ритуалами-парадами-демонстрациями, своими культами, своими догмами и своей верой.

А вот что это за вера и откуда она взялась - совки не понимали совсем. Даже вопроса такого у них не возникало. И очень зря.