May 30th, 2013

Тайна беззакония (6)

Сами масоны свою причастность к политической деятельности и политические цели своей организации всячески отрицают. И даже обсуждение политических и религиозных вопросов, как подчеркивают сами масоны, на их ритуальных сборищах не приветствуется. И я вполне допускаю, что во время заседаний в ложах, где масоны в фартуках и в окружении масонской символики занимаются проведением своих ритуалов и церемоний, политика не обсуждается. И это правильно - политика и религия разделяет людей, но это лишь значит, что оккультно-религиозные церемонии масонов имеют свои отдельные цели - воспитать в своих членах дух единства, верности организации и масонской вере. Для этого во многом все эти церемонии и проводятся. Это, знаете, что-то вроде корпоративного выезда на пикник, где сотрудники компании лучше узнают друг друга вне места работы, играют в бадминтон, пьют пиво и обсуждают планы отпуска. На таких корпоративных мероприятиях также не принято обсуждать рабочие вопросы - для этого есть рабочие дни, а во время корпоративного выезда на природу люди отдыхают и просто общаются, приобщаясь корпоративному духу компании. В этом смысл подобных мероприятий и состоит. Но ведь это вовсе не значит, что все эти люди связаны бадминтоном и пивом, и что это и составляет основной вид деятельности, который их объединяет.

То, что основные цели масонства - политические, об этом говорят, как минимум, две вещи. Первая - тайный характер масонства. Ок, ну в 14-15 веке еще можно было бы как-то объяснить этот тайный характер масонства: оккультные практики масонства и его учение явно расходились с учением христианства, и в условиях, когда христианство в Европе еще было достаточно сильно, масоны, возможно, имели бы свои резоны придать своей организации тайный характер, наподобие гностической секты. Хотя понятно, что когда в Европе уже вовсю развилось протестантское движение, а роль Ватикана заметно упала, подобные аргументы смотрятся слабо  - ясно, что причиной тайного характра масонства было вовсе не опасение гонений со стороны Ватикана. Большинство тайных обществ Европы этого времени были вовсе не религиозными - они были политическими. Эти тайные политические общества представляли собой нечто вроде политических партий, и главные цели таких организаций были политические - заговоры, перевороты, возможность тайно влиять на решения властей. А политические сговоры и заговоры, конечно, нужно держать в тайне - это известно еще со времен Цезаря, ибо это позволяет заговорщикам в нужный момент достать из-под туник кинжалы и осуществить государственный переворот.  

Тайный характер организации, конечно, свойственен некоторым религиозным сектам, когда учение этой секты нужно хранить в тайне от профанов и враждебных сил. Элементы конспирологии -  пароли, шифры и т.д. - как мы знаем, были присущи и средневековым профессиональным сообществам и ремесленным цехам. Но основные цели всякого рода тайных обществ и организаций - все-таки политические, ибо ни один политический заговор невозможен без сохранения в тайне имен его участников, целей и плана заговора. И здесь причины политической конспирологии примерно те же, что и у криминальных мафий - свою деятельность и цели этой деятельности лучше сохранять в тайне от законных публичных властей и от населения.

Масоны всячески внушают, что причины тайного характера их организации - примерно те же, что у религиозной секты или у профессионального средневекового цеха каменщиков-строителей. И хранить свои тайны масоны умеют - несмотря на достаточно длительную историю масонства и причастность к нему множества известных деятелей, о масонстве до сих пор известно очень мало, а то, что известно, как правило, исходит из масонских же источников. Но считать, что причина тайного характера масонства имеет религиозные причины, а не политические, у нас нет никаких оснований. Ведь основные положения своего учения масоны не слишком скрывают, и понятно, что оно носит антихристианский характер и основано на оккультизме. И за всей это масонской мишурой из фартуков, циркулей и прочей символики нет какакого-то принципиально нового религиозного учения, которое следовало бы скрывать от профанов. Нет в масонстве и каких-то профессиональных секретов, которые следовало бы держать в тайне от конкурентов, как это делали средневековые каменщики. Масонство - это не профессиональное сообщество и оно не организовано по профессионально-ремесленному принципу. Ясно, что тайный характер масонства имеет политические причины и политические цели.

И об этом же говорит и вторая вещь: масоны на протяжении своей истории засветились в таком количестве политических заговоров и переворотов, что политические цели этой организации не вызывают никаких сомнений.  

Светлое будущее

Два поста на одну и ту же тему - о том прекрасном будущем, которое нас скоро ждет.


От пана Богемика
От какого-то очередного жида-инттеллектуала

Картинки будущего разные: у Богемика это новый галантный век с изящной музыкой и чешской бужениной, у жида - аскетический технологический мир. На любой вкус. Но что будущее, создаваемое нынешней мировой элитой - прекрасно, сомнений нет. Не без сложностей, конечно: и тот и другой прямо говорят о том, что численность населения Земли нужно радикально подсократить, а большую часть мира опустить в палеолит (испытывая при этом "не презрение, а восхищение теми, кого бомбят", как изящно выразился пан Богемик). Но этот мир все равно прекрасен, спору нет.

Тут самое интересное, что Богемик и упомянутый жид представляют вполне определенное направление мысли в наших отечествах. Это т.н. "европеизаторы". И суть всей их трескотни (разбирать эти бредни я не буду - несуразность и банальные дыры в их рассуждениях найдет любой, кто способен хоть к какому-то  мышлению) сводится к тому, что нынешняя космолитическая антихристианско-иудейская мировая элита ведет мир к прекрасному будущему, и нам, русским, лучше смириться (по добру по хорошему)  с уготованным нам местом и не рыпаться, и лишь покорно идти в русле "европейской цивилизации".

Нужно лишь верить, товарищ. Верить в светлое будущее и в тех Старших Товарищей, которые ведут нас к этому светлому будущему.