June 11th, 2013

Русские и советские. Ставим точку.

Русские и советские. Старые песни о главном.

Итак, откуда и как появился тип советского русского - в целом понятно. Отметим лишь еще два важных момента, связанных с формированием этого типа и его "советским патриотизмом". Первый момент - та роль, которую сыграла в формировании советского человека ВОВ и победа Совдепии над Германией в 1945 году. В сущности, советский человек сформировался именно после войны, и ВОВ - со всеми ее ужасами и победой (значимость которой отрицать невозможно) - сыграла в этом решающую, ключевую роль. Страшная война, унесшая жизни миллионов русских людей и принесшая русским море страданий и разрушений - это огромное потрясение для человека и целого народа. И все это было пережито русскими под советской властью. Поэтому война связала русских и советскую власть намертво - так, как не может связать многолетняя пропаганда и принуждение. Ведь воевали и победили русские в этой войне под советской властью, под руководством товарища Сталина и большевиков. Как воевали - это отдельный вопрос, но воевали и победили.

Причем эта война ведь и в самом деле была праведной с точки зрения любого здорового патриотизма и национализма. На русскую землю пришел враг, и русские воевали за свою землю и за независимость от этого врага. И чем дальше - тем более было в советском патриотизме обычного русского национализма, и тем менее - заклинаний про "социалистическое отечество". Свое "социалистическое отечество" большевики на время войны задвинули подальше, и, в сущности, советская пропаганда того времени все больше обращалась к традиционному русскому патриотизму (как фрагмент такого рода пропаганды  - байка о том, что товарищ Сталин сказал тост в честь русского народа, победившего в войне. Кем конкретно и когда была запущена эта байка - сказать трудно, но что за ней стоит - вполне ясно). Потом, естественно, все вернулось на круги своя, и русский патриотизм, поднявшийся во время войны, на котором советская власть и выехала, сразу после войны быстренько задвинули, вернувшись в "социалистическому отечеству" и мантрам о том, что советский солдат "освободил весь мир от фашизма" и спас драгоценных евреев - как будто русские положили миллионы жизней не за свою страну, а только для того, чтобы спасти евреев. Но факт остается фактом - война и победа связали русских и советскую власть так, как не может связать ничто другое. Поэтому ВОВ и культ Победы стали фундаментирующим фактом всего советского патриотизма и советской пропаганды - вплоть до сегодняшего дня.

И второй момент. Ранее, рассуждая о советском патриотизме, я рассматривал его соотнесенность с обычным русским патриотизмом и национализмом - то есть то, как большевики обрабатывали русских, апеллируя к русским патриотическим и национальным чувствам. Но "советский патриотизм"  - он потому и советский (то есть "патриотизм" в кавычках), что обычные патриотические и национальные чувства русских к России были для большевиков только объектом для встраивания в свою оккупационному идеологию. А второй - и самой главной - стороной этой идеологии, под которую советский патриотизм и создавался, был коммунизм.

В советском патриотизме обычные патриотические чувства так плотно встроены в систему коммуниcтической идеологии, что отделить их невозможно. Ведь советский должен любить не просто свою Родину, Россию, потому что он русский и это его страна, - он должен любить Совдепию, потому что это для него "социалистическое отечество" - то есть страна, в которой к власти в 1917 году пришли большевики, которые стали устраивать мировую революцию и строить социализм в отдельно взятой стране. В советском патриотизме обычные русские патриотические чувства были лишь той базой, на которой выстраивалось главное здание всего советского патриотизма -  преданность, верность и восхищение советской властью, социалистическим выбором, коммунистической идеологией и советскими достижениями. Какую-то иную любовь к своей стране - любовь просто к России  - советский патриотизм исключал полностью. Любить Россию русским теперь полагалось не потому, что это их страна, которую они строили тысячу лет, а потому что в ней родился Ленин и в ней теперь правят большевики. Даже Пушкина любить русским теперь позволялось только потому, что в ней потом родился Ленин и в ней произошла Великая Октябрьская Социалистическая Революция, и ценность Пушкина и всей предыдущей русской истории и культуры теперь состояла в том, что в итоге родился Ленин. И никак иначе.

Обычные русские патриотические и национальные чувства в советском патриотизме сублимированы и перенаправлены на верность и любовь к Совдепии  - то есть, в конечном счете, на верность оккупантам, которые захватили Россию и сделали все, чтобы уничтожть даже память о ней. Теперь советские должны были гордиться советскими достижениями, своим коммунистическим строем -  и за всем этим стояла тщательная и выверенная обработка обычных патриотических чувств. Советский патриотизм как-то иначе - только на базе коммунизма - существовать не мог, и большевики в какой-то момент это поняли - особенно накануне и во время войны. И поэтому они стали паразитировать на обычном русском патриотизме, то есть любви русских к России. Товарищ Штирлиц с тоской смотрит в небо, на возвращающуюся в Россию стаю журавлей, эталонный русский человек в исполнении русского актера Тихонова служит советской власти, ведет борьбу за освобождение Европы от фашизма. И все это - по сценарию еврея Юлиана Семенова, снято еврейкой Лиозновой, под песни в исполнении еврея Кобзона и под чутким руководством еврея и главы КГБ Андропова. Советский патриотизм был настолько тщательно продуман и сконструирован большевиками и советской еврейской интеллигенцией, в нем русские патриотические чувства настолько тесно впелетены в верность к Совдепии и советской власти, что советский человек разделить их не может в принципе. И когда советские кричат, что "всякий антисоветизм - это русофобия", я хорошо понимаю, что за этим стоит. А стоит за этим тот факт, что советские уже и в самом деле не могут отделить Россию и русских от Совдепии и советской власти, и любую критику советчины они воспринимают как оскорбление святых патриотических чувств русских к России.

И вот здесь мы уже можем, наконец, с предельной ясностью сказать, кто такие советские и каково соотношение между русскими и советскими.

П. Астахов планирует узаконить продажу русских детей на Кавказ

Чо-то Астахов на этом плакате фантастически похож на Полиграфа Полиграфовича Шарикова. Или мне это только кажется?

Но то, что бурная деятельность этого товарища из академии ФСБ против педофилии и усыновления детей сильно напоминает работу Шарикова в Очистке - это факт.

Оригинал взят у ns_initiative в П. Астахов планирует узаконить продажу русских детей на Кавказ
Оригинал взят у ns_initiative в П. Астахов планирует узаконить продажу русских детей на Кавказ
Уполномоченный по правам ребенка при президенте РФ Павел Астахов предложил в качестве эксперимента отдавать русских детей-сирот в приемные семьи в северокавказские республики.

Можно только представить, как они будут там расти, и какое там будет к ним отношение. Рожденные русскими и православными, но взрослея в аулах Кавказа, кем станут они в итоге?

Не получим ли мы в будущем террористов-смертников славянской внешности, попади такие дети в семьи, исповедующие радикальный ислам? Ведь посылать на смерть не родных по крови гораздо легче, чем своих, кавказцев.
ас
Collapse )