December 22nd, 2014

Москве дали имя чешские пивовары

Оригинал взят у kornev в Москве дали имя чешские пивовары
Егор Холмогоров дал достойный ответ на типовой антирусский троллинг. Единственное, в чем хотелось бы его поправить, это происхождение слова «Москва». По какой-то необъяснимой причине, не только тролли, но и патриоты почему-то обходят стороной самую первую строчку, посвященную московской этимологии в словаре Фасмера. Процитирую этимологию Фасмера целиком:

« Возм., родственно чеш., слвц. moskva "сырой хлеб (в зерне)", а также слвц. mo^zgа "лужа", польск. Моzgаwа -- название реки, далее -- лит. mazgoґti "мыть, полоскать", др.-инд. maґjjati "погружается", лат. mergЎ, -еrе "нырять"; см. Ильинский, ZfslPh 4, 104 и сл.; RЕS 4, 141; Bull. Асаd. Sс. dе Peґtersbourg, 1922, 601 и сл.; "Slavia", 3, 564. Ильинский явно ошибочно привлекает польск. moszcz "выжатый плодовый сок" (которое заимствовано из нем. Моst "сусло, сок" от лат. mustum; см. Брюкнер 344 и сл.) и моґскоть (см.). Следовало бы, во всяком случае, выяснить отношение *Москы к фин. местн. н. Мasku. Абсолютно недостоверна связь с галльск. Моsа, Моsеllа, вопреки ЛеЁвенталю (ZONF 5, 58). Сближение с кавк. этнонимом MТscoi повисает в воздухе, вопреки Бергу ("Геогр. Вестник", 1925, т. 2, стр. 5 и сл.), ввиду отсутствия промежуточных звеньев. Не доказано и ир. происхождение (от авест. аmа- "сильный", по мнению Соболевского (ИОРЯС 27, 271 и сл.)). Неудачны также попытки этимологии из фин.-уг.: от мар. moskaґ "медведь" и аvа "мать", вопреки Кузнецову (у Преобр. I, 559), и от фин. mustа "черный" + коми vа "вода" (Преобр., там же; в этом случае ожидалась бы форма фин.-суоми vesi "вода", а не vа, или же, скорее, фин. joki "река"). Широко распространенное благодаря поддержке Ключевского объяснение из коми mЈsk "корова" и vа "вода" (так Н. Андерсон, FUF Anz. 1, 126) отпадает потому, что коми-зыряне в этой местности не засвидетельствованы (ср. Калима, FUF 18, 53 и сл.; Фасмер, Sitzber. Preuss. Аkаd., 1934, стр. 357; 1936, стр. 218 и сл.). Нельзя также сближать с Моґкша (Томас 107)».


Как видим, Фасмер однозначно показывает неадекватность финно-угорской этимологии, поэтому единственное, что стоит воспринимать всерьез, - славянские прототипы, отсылающие к идее «влажного» и «мокрого». Холмогоров, собственно, об этом и пишет. Непонятно мне только одно: почему он пропустил тему «сырого зерна» и сразу перешел к «лужам и болотам». Согласитесь, это абсурд: люди бродят вокруг да около, изобретают велосипед, тогда как в одном из славянских языков (а тысячу лет назад они еще практически не разделились между собой), существует УЖЕ ГОТОВОЕ слово «moskva», имеющее вполне презентабельный смысл. Кстати, задам вопрос на пятерку: в производстве какого продукта необходимым этапом является намачивание зерна? Для тугодумов дам подсказку: мы рассуждаем о чем-то типично чешском... Collapse )

Русские чаепития со "Спутником и Погромом" и видеобращение Александра Жучковского

Оригинал взят у rigort в Видеобращение Александра Жучковского

"Спутник и Погром" уж давно перестал быть просто сайтом, информационным ресурсом русских националистов. Он стал центром притяжения активных и креативных русских людей, успешно проявляющих себя в самых разных областях общественной жизни. Теперь же "Спутник и Погром" - это еще целая сеть клубов "Русского чаепития", которые стихийно возникают на основе регулярных встреч читателей СиП (http://sputnikipogrom.com/russia/26181/club-map#.VJcn_VDAN8).





Сегодня прошло третье заседание Петроградского клуба читателей СиП. Участники попросили меня как петербуржца записать приветственное слово, что я с удовольствием и сделал, пожелав уважаемым господам приятного чаепития.





Эпоха нефти близится к концу?

А вот это уже ОЧЕНЬ серьезная заявка на приближение конца нефтяной эры. И знаете, почему? Потому что единственное и главное преимущество нефти перед электричеством состоит в том, что она УДОБНЕЕ. То есть заправлять автомобили и другие транспортные средства нефтепродуктами много быстрее, а работать автономно двигатели, основанные на нефтепродуктах, могут гораздо дольше. Но как только электродвигатели приблизятся к двигателям внутреннего сгорания по этим параметрам - революция в этой сфере неизбежна. Ибо электричество много экологичней и, главное, ДЕШЕВЛЕ. И вот как раз эту проблему и позволяют решать графеновые аккумуляторы.

Все остальное - производство необходимой электроэнергии, способы ее передачи на электрозаправочные станции и построение инфраструктуры таких станций - это уже сейчас чисто технический вопрос. Потому что уже сейчас электроэнергию можно вырабатывать в гораздо больших количествах, практически неограниченных. И не делают это только потому, что вся мировая экономика все еще в значительней степени более эффективна на нефти - по указанным выше причинам. А впереди - создание термоядерных реакторов, биотопливо и другие технологии. И как раз тут, теоретически, никаких ограничений нет, потому что в одном микроне вакуума содержится почти неограниченная энергия. Просто пока ее еще не научились извлекать и использовать с достаточным экономическим эффектом. А уж что касается транспортировки электроэнергии - то тут и вовсе проблем нет: проложить кабель ничуть не дороже, чем нефтепровод.

Участвовал недавно в дискуссии, в которой какой-то россиянской уебок - сторонник нынешнего воровского чекистского режима - убеждал меня, что фундаментальная наука России больше не нужна. Дорого и все равно экономической отдачи нет. И это точка зрения всего ныне правящего говна. Пытался доказать этому уроду, что без фундаментальной науки Россия просто обречена в будущем, так как именно фундаментальная наука (физика, химия, микробиология, генетика) может выдать технологии, которые станут будущим. Но бесполезно. Эти россиянские опарыши живут по принципу "после нас хоть потоп". Ну а раз фундаментальная наука не приносит быстрой и большой прибыли - значит, она не нужна. Нынешние твари, уничтожая науку в России, обрекают страну на незавидное будущее.

P.S. А вообще, я полагаю, что технически переход на электродвигатели произойдет тогда, когда достаточно мощные аккумуляторы примут более-менее компактные формы. То есть на электрозаправочных станциях автомобили будут не заряжать свои аккумуляторы, а просто будут менять аккумуляторные пластины. То есть подъехал электромобиль к такой станции - работник сервиса быстренько снимает разряженные аккумуляторные батареи и вставляет новые, заряженные. Минутное дело. А потом работник сервиса ставит снятые пластины на зарядку и ждет следующего клиента. То есть вопрос исключительно в появлении и стандартизации аккумуляторных батарей. И графеновые аккумуляторы тут - прорывное открытие.


Оригинал взят у i_m_ho в Это, коненчо, здорово, но если все пересядут на "теслы", электросети накроются - мощности не хватит
Испанские инженеры разработали аккумуляторную батарею нового поколения. Она дешевле аналогов на 77% и позволяет заряжать всего за 8 минут и проехать до 1000 км. Графеновые батареи уже взяли на тестирование две из 4-х немецких автомобильных компаний.

графеновые батареи для электромобилей
Collapse )


О причинах природного еврейского идиотизма

Ну да. Собственно, именно по этой причине большинство евреев - даже будучи от природы неглупыми - чаще всего оказываются полными идиотами. Причина именно в этом еврейском расовом расизме, согласно которому евреи лучше всех просто потому, что они евреи. Самим евреям это, кстати, скорее даже помогает - ибо отсюда же происходит невероятная наглость и самоуверенность евреев, как и их фанатизм, когда они готовы буквально идти по головам, будучи уверенными в том, что заслуживают всего самого вкусного просто потому, что они евреи. И при уникальной еврейской солидарности даже самый тупой и бездарный еврей (тот же Носик) будет преподноситься как чуть ли не гений, и занимать своей еврейской задницей место, которого он - объективно - совершенно не заслуживает. Но вот всем остальным этот еврейский расизм обходится очень дорого. Хотя бы по той причине, что еврейские бездари оказываются там, где они быть не должны. А уж если общество уверует в "нравственный авторитет" еврейства, в их право называть себя "совестью общества и страны", увидит в них поборников свободы, прогресса и гуманизма - такому обществу и вовсе кранты.


Оригинал взят у oboguev в "Но мы победим, потому-что умнее...".
Originally posted by langobard at "Но мы победим, потому-что умнее...".

Я коллекционирую прогнозы (и прогнозистов). Заносил сейчас в коллекцию очередной прогноз из ф-ленты. Заодно глянул, не поспело ли время снимать "ягодки" с прогнозов, у которых пришло время "урожая"?

Ну прогнозы, которые давались в феврале-марте про то, что "Путинскому режиму осталось не больше года", мы рассмотрим в феврале-марте. Сейчас же отведаем ягодок с апрельского прогноза космического разума современности Антона (долбо)Носика - прогноз, который активно тиражировался прогрессивной общественностью в апреле 2014-го года.

Цит.: "“Я думаю, что нас ждут концентрационные лагеря, визы на выезд из страны, запрет СМИ и интернета, блокировка Facebook до лета и блокировка Вконтакте до зимы. Я думаю, что наступает *****. Но мы победим, потому-что умнее. Они будут блокировать, а мы обходить блокировки. Мы умнее, нас больше, мы не служили в КГБ и в конце концов, просто хотим дышать,” - заявил блоггер (СШ: Антон Носик)..."
http://yopolis.ru/post/36146

PS: В былые времена, говорят, в "профессионализм прогнозиста" входило и умение элегантно растолковать постфактум, почему прогноз не сбылся. По сути обосновать вывод о том, что прогноз был правильный и не сбылся он по случайности. Сейчас, в эпоху короткой памяти, таких разъяснений совершенно не требуется.





«Я сам, как и некоторые мои друзья, не унаследовали какого-либо свода [еврейских] законов, ни [еврейского традиционного] образования, ни [еврейского] языка и, наконец, ни бога. Однако [воспитывавшие нас] все время напоминали нам, что мы – евреи, и что вокруг нас – гои [goyim]. Как недавно один мой друг написал в журнале Commentary, ему довелось слышать слово “гой” сотни раз, а слово “жид” [“kike”] – лишь единожды в жизни. В свой адрес мне его еще не доводилось слышать, но я множество раз слышал слово гой, употреблявшееся против неевреев. Я думаю, что нам была передана психология, а не культура и не история в их цельности. Из еврейской истории, культуры, еврейского образования и закона мы получали кусочки, малые фрагменты и частицы. То, что мы получили цельным, была психология, и эта психология может быть выражена двумя словами: “Евреи лучше”. Вот то, в чем я был уверен с самого начала: евреи каким-то образом лучше неевреев. По мере того как мы подрастали, нам приходилось выстраивать собственный характер. У нас было чувство собственной особенности, и нам приходилось изобретать, в чем эта особенность может заключаться, обосновывать, почему мы лучше [неевреев]. Вот чем мы, по существу, занимались. Разные [евреи] обосновывали свою исключительность по-разному, однако общим было это стремление и томительная жажда быть особыми...»


(Филип Рот, цит. по стенограмме 2-й ежегодной конференции американского и израильского еврейства “Диалог в Израиле”, проходившей в июне 1963 года в Иерусалиме и Тель-Авиве при поддержке АЕКонгресса.)



«Остается ли какой-нибудь способ – любой действительно важный способ – благодаря которому еврей может знать и чувствовать и делать нечто, чего другие не могут ни знать, ни чувствовать, ни делать? Прежний ответ состоял в том, что, по существу, для того чтобы быть “хорошим парнем”, ты должен быть евреем. Мы не выставляли этот ответ напоказ, но именно так считало большинство из нас. Не то, конечно, чтобы вовсе не было приличных не-евреев, но если таковые и были, то они были приличными по случайности, а не в проекте.» [*]


(Леонард Файн, профессор политических наук MIT, руководитель исследовательского проекта о еврейской идентичности, проводившегося по заказу AJC. Цитируется по статье, основанной на тексте его выступления в 1966 г. на съезде Конференции Еврейских Федераций и Фондов)