Category: психология

Category was added automatically. Read all entries about "психология".

Украинцы, секта умственных скопцов (4)

Украинцы, секта умственных скопцов (1)
Украинцы, секта умственных скопцов (2)
Украинцы, секта умственных скопцов (3)

Особенность секты украинцев состоит в том, что внешнее "освобождение" в нем прямо подразумевает "освобождение" внутреннее, и наоборот. В этом смысле секта украинцев по-своему уникальна. Для украинца важно не только всячески проявлять внешнюю агрессию по отношению к русским (москалям) и России - от оскорблений до (если представляется такая возможность) самых зверских убийств. Еще важнее для украинца победить москаля внутреннего - и в самом себе, и на всей территории, которая подпала под власть этой секты. Будучи в массе своей русскими со своему первоначальному этническому происхождению, адепты секты украинцев убеждены, что, только победив в самих себе все москальское, они, наконец, избавятся от своего рабского состояния и всего того, что с ним связано - от своей ущербности, комплексов неполноценности и общей недееспособности. Украинец ненавидит в себе все русское, полагая, что именно в этом коренится причина его рабского состояния.

И в итоге, уничтожая все русское в себе и вокруг, украинец уничтожает и то немногое свободное и здоровое, что у него еще сохранилось от русской истории и культуры. При этом, конечно, украинец никакого "освобождения" не достигает, а напротив, становится уже окончательным дебилом, животным и рабом. И таким образом, вместо избавления от социальных последствий польского и австрийского рабства, украинец, в своей борьбе с мифическим москальским гнетом, еще только сильнее воспроизводит и усиливает все дефекты раба - от умственных способностей до моделей поведения. В результате адепт секты украинства попадает в замкнутый круг, из которого в рамках украинства он уже вырваться не может, что придает адептам секты ощущение фатализма и, в стремлении вырваться из этого замкнутого круга и стать, наконец, нормальным свободным человеком, превращает секту в группу самоубийц, которые с одинаковым фанатизмом готовы как убивать москалей, так и умирать самим в борьбе с москалями и "москальским игом".

Именно поэтому адепты секты украинства отличались всегда особенной жестокостью. Привкус смерти витает над этой сектой как их главная ведущая звезда: путь украинства - это путь к смерти, шагание через трупы москалей к своей собственной гибели и самоубийству. Для украинца все русское - это словно бы запах ладана для бесноватого, который приводит его к страшным мучениям, это свет, который мучает слепого, и поэтому украинец всеми силами пытается подавить все русское в самом себе, в окружающих его украинцах и в своей агрессии против русских как таковых. Для украинца все русское нетерпимо, потому что он убежден, что именно русское и русские делают из него дебила и раба, и если он думает иначе - то он уже не украинец.

Таким образом, секта украинства с самого начала создавалась как оружие против русских и России. Но создатели этого оружия не учли одного: собственно, против русских это оружие бессильно, потому что чем более украинец становится украинцем, тем более он становится ущербным и недееспособным - особенно против русских, и чем дальше адепт секты продвигается на пути украинства - тем ближе он подходит в своей собственной гибели и саморазрушению.

Креативно-истероидная революция

Хороший психологический анализ лево-либеральной публики, составляющей основу протестов. 

Оригинал взят у valery_pavlov в Креативно-истероидная революция
Я уже говорил о том, что основная проблема несостоятельности "белой" революции в том, что она феминизирована и имеет ярко выраженные истероидные черты. В то время, как революцию делают не психопаты (их могут просто использовать), а фанатики и прагматики. 
В свое время я прочитал десятка полтора толстых учебников по психоанализу, психологии и психопатологии. Причем как от советских, так и от европейских и американских психологов и психиатров.Правда я читал классику 20-80 гг, а потом как-то запустил эту тему. С развитием толерантности и либеральных ценностей отношение к истероидному типу личности несколько изменилось. 
Если взять классику, определения выглядят так:
Главная черта истероида - беспредельный эгоцентризм, ненасытная жажда постоянного внимания к своей особе, восхищения, удивления, почитания, сочувствия. На худой конец предпочитается даже негодование или ненависть, направленные в свой адрес, но только не безразличие и равнодушие - только не перспектива остаться незамеченным ("жаждущие повышенной оценки", по Schneider, 1923). Все остальные качества истероида питаются этой чертой. Внушаемость, которую нередко выдвигают на первый план, отличается избирательностью: от нее ничего не остается, если обстановка внушения или само внушение не льют воду на мельницу эгоцентризма. Лживость и фантазирование целиком направленны на приукрашение своей персоны. Кажущаяся эмоциональность в действительности оборачивается отсутствием глубоких искренних чувств при большой экспрессии эмоций, театральности, склонности к рисовке и позерству.
http://www.coolreferat.com/Типы_психопатической_личности
Когда-то эти свойства личности считались паталогическими, скорее недостатками, чем достоинствами. 
for example
Вот пишет довольно типичный носитель креативно-истероидной "белой" революции, г-жа Ксения Ларина:
"Почему родители не забрали своих детей из спектакля, если он так их возмущает? Зачем они пишут письмо Чаплину? Чего они хотят? Привлечь Тителя за педофилию?"
https://www.facebook.com/xenialarina/posts/393750114000146
Далее идут цитаты, приведу только одну из-за их очевидного непотребства: "второй и третий акты спектакля пронизаны развратными сценами совращений и призывов к сексу, оральных ласк гениталий, актов мастурбации, садомазохизма, пропаганды употребления алкоголя и наркотиков, мата, мочеиспускания на сцене".
Казалось бы - автор письма требует оградить детей от этого спектакля. Что делает условный флегматик в качестве арбитра? Он пытается оценить аргументы сторон. Правда ли то, что написано? Может быть это оговор? Или может быть действительно нужно ввести возрастные ограничения на этот спектакль?
Что делает истероид? Правильно, он привлекает внимание к "несчастной" персоне режиссера Тителя и попутно к своей безвинно страдающей персоне.
Вот именно поэтому у истероидно-креативной революции ничего и не выходит. Истероиды не составляют в нормальном обществе большинства (также, как шизоиды или эпилептоиды и пр.). А в России общество в этом смысле вполне нормально.